عبدالله محمد علی مشهور به (سید عبدالله) در سال ١٩٣٦ به دنیا آمد. به دلیل نبود مدرسه همانند بسیاری از همسنوسالان خود، سید عبدالله نیز از تحصیل محروم ماند، اما اشتیاق او برای یادگیری، تنها فرصت این را به او داد که با سوادی ابتدایی و توانایی نوشتن و خواندن از راههای گوناگون دست یابد.
سید عبدالله در کوهستانهای مرزی حاجیعمران چشم به جهان گشود، معاش زندگی خود را در کشاورزی و دامداری مییافت، بنابراین او نیز به این پیشه روی آورد و شوق و ذوق او برای سوارکاری و تیراندازی او را به بهترین اسبسوار و تفنگچی تبدیل کرد.
خانواده سید عبدالله از آن خانوادههای کردپروری بودند که اگر با سلاح هم نبوده باشد، با نان و آب به پیشمرگهها و آرمان عادلانه آنان خدمت کردهاند، بنابراین در کنار آن دیوان گرمی که برای استقبال از مهمانان در حاجیعمران برپا کرده بودند، بحث و گفتگوی کردایتی (کوردگرایی) و آزادی و سربلندی کردستان بخشی از مباحث مجالس آنان را تشکیل میداد.
کارنامه مبارزاتیزمانی که روابط رئیس مصطفی بارزانی و حکومت عراق در سال ١٩٦١ تیره شد، در آوریل همان سال اعضای خانواده او و بسیاری از دوستان و همرزمانشان که سید عبدالله نیز در میان آنان حضور داشت، مبارزه مسلحانه علیه حکومت عبدالکریم قاسم را اعلام کردند و کوههای منطقه را به سنگر تبدیل کرده و جنگ را آغاز کردند، در مقابل، فرماندار وقت شهرستان رواندوز یک نیروی سیار به فرماندهی نقیب محمود را به حاجیعمران میفرستد و خانههای پیشمرگهها را به آتش میکشند.
این موضع حکومت عراق اگرچه برای ترساندن و وادار کردن پیشمرگهها به عقبنشینی بود، اما سید عبدالله و همرزمانش تصمیم گرفتند تا زمانی که یک سرباز عراقی در منطقهشان باقی مانده است به مقاومت ادامه دهند، بنابراین در آن حماسهها و قهرمانیهایی که منجر به از بین رفتن ردپای دشمنان کرد شد مانند جنگهای ضربه زدن به کاروان نظامی در اومراوه و تسخیر پاسگاه رایات، گلوگاه بیشه، جنگهای کوه گورهَز، گلی علیبگ، دره شهیدان، جنگهای پشدَر، قلعهدیزه، دارهقسپ و دهها حماسه دیگر انقلاب ایلول شرکت کرد و تا توافق شوم الجزایر در سال ١٩٧٥، آنان نیز تصمیم به زندگی آوارگی گرفتند و در کشور ایران ساکن شدند.
در نتیجه فشارهایی که حکومت عراق با هماهنگی حکومت ایران بر پناهندگان کرد وارد میکرد، بسیاری از خانوادهها به عراق بازگشتند و خانواده شهید عبدالله نیز در میان آنان بودند و در حاجیعمران ساکن شدند، اما حس انقلابی خانوادهشان و آن سیاست خشونتآمیزی که علیه انقلابیون توسط حکومت عراق اتخاذ میشد، پس از آنکه در جلسه شب ٢٨ بر ٢٧ آوریل ١٩٧٦ که به سرپرستی رفیق مسعود بارزانی برگزار شد و تصمیم گرفته شد روز ٢٦ مه همان سال طبل انقلاب نواخته شود، پیشمرگههای کردستان که در مراحل و زمانهای گوناگون به مکان و منطقه کردستان بازگشته بودند، از نهادهای نظامی حکومت عراق سر برآوردند و قله، سنگر و پادگانی را به عنوان مکان آرام برای استقرار برگزیدند و با سلاح ساده و ابتدایی خود، که تنها اراده و نیروی روحی کردستانی در پشت آن بود با شعار (کردستان میدان واقعی مبارزه است) انقلاب گولان را آغاز کردند.
سید عبدالله و ٢٢ از رفقا پس از به دست آوردن چندین قبضه سلاح، در شب ٢٤ بر ٢٥ مه ١٩٧٦ مناطق کوهستانی مرز حاجیعمران را به جایگاه دفاع تبدیل کردند، اما نظارت مداوم هواپیماهای دشمن آنان را ناچار کرد که هر لحظه در جایی پناه بگیرند، بنابراین در سپیدهدم روز ٢٦ مه در آن هنگامی که خبر آغاز انقلاب گولان به آنان میرسد، در کمین دشمن میافتند و همراه با زخمی شدن دو تن از رفقایشان، سید عبدالله به شهادت میرسد و در تپه لاوان در قبرستان حاجیعمران به خاک سپرده میشود.
منابع١- آرشیو هیئت دانشنامه پارت دمکرات کردستان.
٢- روزنامه خبات.
٣- مسعود بارزانی، بارزانی و جنبش آزادیخواهی کرد 1975-1990 جلد چهارم، بخش اول (اربیل، چاپخانه روکسانا 2021).


